સામાન્ય અભ્યાસ પ્રશ્ન ૨૭૩
પ્રશ્ન: ભારતના ધાર્મિક ઇતિહાસના સંદર્ભમાં નીચેના કથનો પર વિચાર કરો:
સૌત્રાંતિક અને શાક્ય જૈન ધર્મના પંથો હતા. સર્વાસ્તિવાદિનોનું માનવું હતું કે ઘટનાઓના ઘટકો સંપૂર્ણપણે ક્ષણિક નથી, પણ એક ક્ષણ માટે છુપા સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઉપરોક્ત કથનોમાંથી કયું/કયાં સાચું છે?
વિકલ્પો:
A) માત્ર એક
B) માત્ર બે
C) એક અને બંને
D) ન તો 1 ન તો 2
Show Answer
જવાબ:
સાચો જવાબ: B
ઉકેલ:
- વિસ્તાર [b] સૌત્રાંતિક એક પ્રારંભિક બૌદ્ધ શાળા હતી જે સામાન્ય રીતે સ્થવિર નિકાયથી તેમની તાત્કાલિક મૂળ શાળા સર્વાસ્તિવાદિનો દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલી માનવામાં આવે છે. તેમનું નામ શાબ્દિક રીતે અર્થ ધરાવે છે “જે સૂત્રો પર આધાર રાખે છે”, અને તે અન્ય પ્રારંભિક બૌદ્ધ શાળાઓના અભિધર્મ ગ્રંથોને નકારવાનું દર્શાવે છે સર્વાસ્તિવાદ, (સંસ્કૃત: “સર્વ વાસ્તવિક છે” એવો સિદ્ધાંત) જેને વૈભાષિક પણ કહેવામાં આવે છે, પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મની એક શાળા છે. બૌદ્ધ તત્વજ્ઞાનમાં એક મૂળભૂત ધારણા એ ધારણ છે કે ધર્મોનું અસ્તિત્વ છે, જે કોસ્મિક પરિબળો અને ઘટનાઓ છે જે કોઈ વ્યક્તિના ભૂતકાળના કર્મોના પ્રભાવ હેઠળ એક ક્ષણ માટે ભેગા થાય છે અને વ્યક્તિના જીવન પ્રવાહને રચે છે, જેને તે પોતાની વ્યક્તિત્વ અને કારકિર્દી માને છે. આ ધર્મોની તાત્વિક વાસ્તવિકતા વિશે વિવિધ પ્રારંભિક બૌદ્ધ શાળાઓ વચ્ચે મતભેદો ઉદ્ભવ્યા હતા. જ્યારે, બધા બૌદ્ધોની જેમ, સર્વાસ્તિવાદિનો બધું અનુભવજન્ય અસ્થિર માને છે, તેઓ ધર્મ પરિબળોને સદાય અસ્તિત્વ ધરાવતી વાસ્તવિકતાઓ તરીકે જાળવી રાખે છે.
BETA
